小兒垂釣古詩譯文，(唐)胡令能筆下小孩釣魚那些事兒

古詩小兒垂釣譯文

唐代詩人胡令能創作了一首名為《小兒垂釣》的詩，此詩描繪了一個小孩子在水邊全神貫注釣魚的情景，以下是“古詩小兒垂釣譯文”，期望能夠對您有所幫助！

小兒垂釣

唐代：胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

譯文

有個小孩，頭發蓬亂著，面孔青嫩，在河邊學釣魚，他側身坐在草叢當中，野草把他的身影給掩映住了。

聽到有路過之人問路，小孩擺了擺手小兒垂釣,(唐)胡令能，這擺手的動作顯得漠不關心，小孩之所以這樣擺了擺手，是生怕驚動了魚兒，因為生怕驚動魚兒，所以小孩不敢回應那過路人。

注釋

⑴蓬頭，表示形容著小孩的那種可愛模樣。稚子，指的是年齡小的、處于懵懂狀態的孩子。垂綸，意思是進行釣魚這個行為。綸，是用于釣魚的絲線。

⑵莓：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映。

⑶借問：向人打聽。

⑷魚驚：魚兒受到驚嚇。應：回應，答應，理睬。

鑒賞

《小兒垂釣》乃一首依托兒童日常生活作為題材的古詩 ，詩描繪了一個“蓬頭稚子”在學釣魚 ，呈現出“側坐莓苔草映身”的畫面 ，有路人朝著小兒招手 ，目的為了借問打聽某些事情 ，然而那小兒卻“怕得魚驚不應人”（即怕驚到魚從而不置一詞） ，實在是活靈活現 ，并且惟妙惟肖 ，達到了形神兼備的程度 ，充滿了意趣盎然之感。其藝術成就一點兒也不遜色于杜牧頗為著名的《清明》一詩。

此詩劃分成垂釣與問路這兩層，開頭的第一句，還有第二句，著重在于去寫垂釣，也就是描繪其形態，而第三句以及第四句呢，著重在于問路，也就是凸顯其傳神之功。

第一句，稚子，乃是小孩之意。第二句，“蓬頭”描繪其外貌，凸顯出小孩的幼稚頑皮，天真且可愛，“綸”為釣絲，“垂綸”即題目里的“垂釣”，也就是釣魚之舉。詩人對于這垂釣小兒的形貌未作粉飾，徑直寫出山野孩子頭發蓬亂的固有模樣，令人感到自然可愛又真實可信。“學”是這首詩的詩眼。此小孩子剛開始學釣魚，故而格外小心。在垂釣之際，呈現出“側坐”姿態，草映照著其身，行為情景，仿若就在眼前。“側坐”有著隨意坐下的含義。不是穩坐，而是側坐，正契合小兒剛開始學這個門道時的心境。由此能夠想象出小兒自由自在、全神貫注釣魚的情形，“莓苔”，指的是生長在陰暗潮濕之地、貼著地面的較低等植物。從“莓苔”不但能曉得小兒挑選的釣魚之地是陽光少見、人跡罕至的地方，還是一個魚不驚擾、人不被暴曬的極為理想的釣魚地方，這是為后面所說的“怕得魚驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，并非僅僅是給小兒畫像，在結構方面，它和下句的“路人借問”存在直接承接關聯，路人向小兒打聽，是由于能看見小兒。

后兩句里，“遙招手”的主語依舊是小兒。當路人發出詢問時，小兒因懼怕應答會驚跑魚兒，故而從很遠處招手卻不回應。這是從動作以及心理層面來刻畫小孩，展現出其有心計、有辦法，機靈聰慧。小兒之所以用動作替代答話，是怕把魚驚散。小兒的動作是“遙招手”，這表明小兒對路人的問話并非毫不在意。小兒在“招手”之后，又會怎樣向“路人”低聲悄語，那是讀者自可想象之事，詩人再無交代之必要，所以，在說明了“遙招手”的緣由后，詩作便就此結束。

唐詩里，寫兒童的題材相對較少，所以顯得頗為可貴。這首七絕刻畫小兒垂釣別具一番情趣。詩里面，沒有絢麗多彩之色，沒有刻意雕琢修飾，仿若一枝清麗的剛露出水面的芙蓉，于平淡淺易的敘述當中透露些許純真、無盡童趣以及幾分專注。此詩堪稱一篇情景交融、形神兼備的描繪兒童的佳作。

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