如何避免被釣魚執法？記住這幾點自保

12.最近幾年以來，釣魚執法事件層出不窮，引起多方關注。

事件的來龍去脈

9月上旬時，上海有個叫張軍的，他好心搭載了胃疼的陌生人，之后呢，他不服執法大隊依此認定他非法營運的處罰，他堅持要討公道、要清白，他覺得執法部門是在放出魚餌、設計圈套來取證，還陷害他非法營運。10月中旬，當事司機孫中界被指非法營運，為了證明自己清白，孫中界砍下了左手小指以示清白。

結果是，上海市政府在10月26日召開了常務會議，該會議透露如何才能避免釣魚執法事件的發生，浦東新區會終結孫中界“釣魚”式執法案，并且會向公眾公開道歉，閔行區張暉事件存在執法取證不正當的情況，區政府將依法撤銷原處罰決定。

“釣魚式執法”的真相，與社會的基本信任相關聯，它還和一級政府的公信力有關系。“黑車”存在最大的惡果，是讓正常的出租車市場秩序受到擾亂，然而，像“釣魚式執法”這類被稱作“非法執法”的行為，不但能麻痹并且摧毀公眾對于法律的信任，甚至更有可能將人們向好行善的價值追求予以摧毀。

(1)我國政府，運用《政治生活》的知識，要防止“釣魚式執法”的發生，該怎么做呢？

(2)依據所學的、有關政治生活方面的知識，圍繞怎樣去提高政府依法行政的水平，你來給出合理的、具有建設性的意見。

(3)各級政府官員可以從“釣魚式執法”中得到哪些價值觀啟示？

16．（，每空l分，，共3分）Ⅰ、Ⅱ兩小題，只選做一題，，如果兩題全做。只按Ⅰ題計分。

清新的空氣，對人體健康至關重要，潔凈的飲用水，和人體健康緊密相連，均衡的營養，也與人體健身息息相關。

(1)具有清新特質的空氣所屬類別為，可供選擇填入“純凈物”或者“混合物”二者其一的“混合物”。

(2)那些經過凈化的、潔凈的飲用水，在其凈化過程里，常常會利用活性炭去吸附其中的色素以及異味，是這樣的情況。

(3)合理膳食方能達成均衡的營養需求，食品之中存在著糖類、脂肪、蛋白質、維生素這些有機營養素，而食用水果蔬菜給人的身體補充的主要有機營養素是維生素。

Ⅱ．食品的安全、糧食的生產是全國人民關注的大事。

(1)那些違法違規的商販，運用硫燃燒之后所產生的二氧化硫，去熏蒸饅頭、生姜等物品，在這個過程當中發生了 化學變化 （選擇填寫“物理變化”或者“化學變化”）。

(2)對農作物生長來講，土壤酸堿度存在一定要求，常用pH試紙來測定土壤酸堿度。

(3)恰當運用化肥能夠增添糧食產量，經常會用到的化肥包含K2SO4、CO(NH2)2、Ca(H2PO4)2等等，其中屬于氮肥的是CO(NH2)2，也就是尿素。

17．銅車馬，屬于秦始皇陵，青銅仙鶴，樹下有仕女圖，這10件都是頂級國寶，一同相聚在了“2011西安世園會” ，此情況共3分。

(1)出土之時，秦始皇陵銅車馬的表面存有一些銅銹，其銅銹的主要成分乃是堿式碳酸銅。銅發生生銹這種情況，除了和氧氣以及水存在關聯之外，經由堿式碳酸銅的化學式進行推斷可知，還和空氣中的 CO2 或者說二氧化碳有著關系。

(2)青銅仙鶴的主要構成成分乃是銅合金，通常來講，合金跟構成它的純金屬相比較而言，其性能會產生變化，變化的其中一點是硬度增大，或者是熔點降低。

(3)樹下仕女圖的主要用料含有天然纖維，除了天然纖維之外，現代的人們還會用到合成纖維，辨別天然纖維跟合成纖維經常使用的化學辦法是燃燒法。

題目列表(包括答案和解析)

33.《淮南子》里面講道：“行走的時候不是依靠手，要是把手束縛起來就沒辦法快步行走。飛翔的時候不是依靠尾巴，要是把尾巴彎曲起來就沒辦法飛得遠。”這說明了（）

A事物內部的各個要素之間，存在著相互施加影響、彼此進行制約的情況，B不管是自然界這個范疇，還是人類社會這個范疇，它們都處于相互存在聯系的狀態。

對于人們而言，不能對事物之間所存在的聯系予以否認，也無法對其進行改變，事物之間呈現出相互影響且相互制約的狀況。

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32.說："窮則變，變則通，通則久。"這句話的哲學寓意是()

A事物由窮到變，由變到通，由通到久

首先，B事物矛盾發展至盡頭，這是一個狀況。接著，就必然會發生變化，此變化的目的是解決矛盾。然后，這樣一來，變化后的事物得以順利向前發展。隨后，不斷解決矛盾，在這個過程中，事物就會具備無限的生命力。最后，因而能夠長久地發展下去。

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31、孔子講，“起初之時我對于人呀，是聽聞其所說的話語進而就相信其行為表現，如今呢我對于人呀，是聽聞其所說的話語還要觀察其行為舉止。”這段話所顯示出來的哲理是(。

(1)認識是處于變化發展態勢的，理論與實踐是應當相互結合起來的。

(3)檢驗認識正確與否的唯一標準是實踐，知識的來源是讀書和實踐。

，一、二、三所對應的被標記為A，，這二、三、四所對應的被標記為B，，編號為一、二、四所對應的被標記為C，，而這些一、三、四所對應的則被標記為D。

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30、依照孔子所說的“學而不思則罔”，結合毛澤東講的“多思出智慧”，可以表明這樣的情況（）

A、思考在認識事物的本質與規律過程中起著非常重要的作用

B、把握事物本質和規律必須付出艱辛的勞動，從現象開始

C、現象是入門的先導，認識了現象也就認識了本質

D、認識事物的本質和規律是一個過程，是整個認識的起點

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29、孔子說："工欲善其事，必先利其器。"其哲學含義是()

(1)進行實踐，乃是認識得以發展的一種動力，具備了先進的認識工具，人們便能夠去認識事物。

(3)生產實踐有了不斷的發展，進而推動了認識工具的發展，人們存在著想要認識世界的那種欲望，從而使得實踐得以發展。

“A處于編號為1的情況且為編號為3的類別”，“B處于編號為1的情況且為編號為4的類別”，“C處于編號為2的情況且為編號為3的類別”，“D處于編號為1的情況且為編號為2的類別”。

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28、孔子說："工欲善其事，必先利其器。"主要體現了下列哲理()

A、生產力發展水平所擁有的標志是生產工具，客觀世界具備能夠被認識以及改造的特性。

C、尊重客觀存在的規律，依照規律去開展事情，D選項表明，要達成按規律辦事這一行為，首先得去創造一定必要條件。

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27、1. 孔子說，愛別人的人能夠得到別人對其的愛，厭惡別人的人會被別人厭惡，2. 這樣的一種思想所能體現出來的哲理具有哪些呢。

⑴事物之間的因果聯系是客觀的 　 ⑵矛盾的雙方是不可分的

⑶處于矛盾狀態的雙方，在特定的一定條件之下，各自朝著自身相反的方向進行轉化 ，⑷外部的因素是事物發展進程當中的重要條件。

A、一、二、三、四，B、一、二、三，C、一、三、四，D、二、三、四。

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26、"輕者重之端，小者大之源"體現的哲學道理是()

A中，輕重以及大小，它們呈現出的是一種對立統一的關系 ；B里，事物所發生的變化，乃是量變與質變二者的統一。

C輕與重、大與小之事毫無條件地彼此相互轉化，D量變和質變有著根本的區別。

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25、那么請問啊，“泰山不讓土壤，所以能夠成就它的高大；河海不挑揀細小的水流，所以能夠成就它的深遠。”這當中所蘊含的哲理有（）

(1)整體的世界乃是一個具備普遍聯系特性的統一體，任何事物的改變發展，無一不是起始于量變。

(3)質變是量變的必然結果，量變是質變的前提和必要準備

(4)事物的發展是前進性和曲折性的統一

A是(1)(3)(4) ，B是(2)(3)(4) ，C是(1)(2)(3) ，D是(1)(2)(4)。

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24、老子所講的“信言不美，美言不信”，其向我們傳達出的認識論方面的道理是（）

A、認識事物之時，要經由現象去洞察本質，B選項所講的是，矛盾的雙方呈現出一種既相互對立又彼此統一的狀況。

C、信言是不是美，美言是不是信，關鍵得看言是不是契合客觀實際，事物的聯系是存在條件的。

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