（李向東）因果報應，絲毫不爽，只是遲早問題

一、生不認靈魂，死不認肉身。

靈魂：古人認為靈魂可以脫離肉體而存在。 《左傳·昭公七年》：“生命之始，謂之魂，氣所附之神，謂之魂。” 孔穎達叔云曰：“形附之神為魂，氣附之神為魂。” 生命不認識靈魂：人活著時不認識自己的靈魂。 尸體：死人的尸體。 死后不識身：據說人死后不知道自己的身形。 《焦仲卿妻古詩》：“吾今日必死，而魂將去，肉身留”。

2、人作惡的時候，就不怕神；人作惡的時候，就不怕神；人作惡的時候，就不怕神； 當人們善良時，他們就不會害怕上帝。

于堅（明代）李美時的《靖中旗》有三四折：“惡人畏神而不神，善人詭而不詐。我秦檜一生奸詐，做了半生強者，害了公公父子，久盼富貴榮華，誰知報應清楚，今日東岳刑罰局自首，遭受了巨大的痛苦。”

3.善惡終有好報，盡量早點回來。

這句話出自《王舞敗周平》卷二：“莫不知神明，禍福如影隨形，善惡終有報，只是爭取越早越好。” 如果你做好事，好事就會發生。 報應，做了惡事，就會有惡報。 業力一點也不愉快，只是早晚的問題。

4、龍游淺水，被蝦戲弄； 老虎倒下，狗欺負它。

《古今譚概論》卷二十九：“俗話說：‘龍游淺水，被蝦戲；虎落平陽，被狗欺。’” 《飛龍全傳》第八章：“正是：‘龍游淺水，被蝦戲’‘虎落平陽龍游淺水遭蝦戲，被狗欺。’”意思是：龍入淺水時水，連蝦都會戲弄它；虎出山來到平原，連狗都會欺負它。比喻英雄失勢，小人會欺負它。

5、但我會冷眼看螃蟹，看你還能猖獗多久。

明代朱國楨《永莊小傳》卷九中有此話：“（貴熙）死，顏氏日盛。京城人亦議曰：‘顏介熙可笑，金銀堆積如山，刀鋸好用。嘗一般，冷眼看蟹，狂奔多久。’”又見（元）楊獻之《瀟湘魚》 ：“我會經常用冷眼看著螃蟹，看你要狂奔多久。” 冷眼：冷眼。 螃蟹：比喻粗魯無理的壞人。 據說，行為囂張的壞人最終會受到懲罰。

6、黃河還清，誰也不會好運。

明·于堅徐仲霖《封神演藝》第十五章：“花開正時，古語云：‘黃河尚有晴天，人怎能不造化？ ' 聰明的兄弟不必這樣。” 黃河依然是晴天。 有時候，人怎么可能沒有好運氣呢？ 意思是人們不會長期貧窮。

7、事業文章隨你毀壞，但你的精神永存； 名譽、財富、榮譽代代相傳，但你的誠信千百年不變。

摘自《菜根談·奇事》：“專業文章隨你毀，精神永新；名利代代相傳，誠信萬年不變。信仰應該不能用一件東西來交換。” 其大意是：個人的仕途文章隨著個人生命的消逝而消失，但仕途文章所體現的崇高精神卻在很長一段時間后并沒有被抹去。 個人的名利會隨著時代的變遷而改變，但個人所表現出來的正氣和節操，歷經千年依然存在。 關于事業文章，古代有兩首著名詩句：“事業永存”（韓愈詩）和“文章萬古之物”（杜甫詩）。 關于名利，古人常說“名利非常有”、“富貴如頭上草”、“富貴無三世”等名言。

8、受寵時，懷念羞辱；受寵時，懷念羞辱； 當你處于和平狀態時，你會警惕危險。

當你得榮的時候，你應該想到屈辱的處境； 當你處于穩定的環境中時，你應該想到可能存在的危險。 李商隱《公詞》云：“得寵之憂，轉失寵之憂”。 太平之時，要居安思危，《左傳·襄公十一年》中有此話：“書曰：‘居安思危’。若有思慮，你會做好準備的，你也會做好準備的。”

9、國家亂，缺良夫； 家里窮，缺賢妻。

這句話出自《史記·魏氏》：“家貧，思良妻；國亂，思良相。” 這兩句話的意思是：國家不平的時候，希望有一個好的宰相出來，穩定國家； 家貧則盼良相。 一個好妻子會幫助持家。

10.如果你向某人承諾一件事，一千兩黃金也不會移動。 一旦說出一個詞，就很難跟上。

前一義是“千金一諾”的典故，李白《往事江陰載錄調》：“一諾他人，千金買錯劍”。 后者的含義出自《論語·顏淵十二》：“子貢曰：‘可惜子曰君子！其言不如其舌。’”（元）孔文慶《東窗事變》第二折：“我不念經，比人咒你還好。你若細讀這八句詩的意思，我就知道你的心了。” ，一言，四馬車難追。”四馬：四匹馬拉的車。 一句話一說，四馬車就難以追上。

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